Международная Миссия Миссионеры   
  Пять благих вестей   
     
1.Теология Церкви ПолногоЕвангелия Ёыдо 2.Пять благих вестей
3.Три благословения  

Пять благих вестей


Основой Полного Евангелия стало пять благих вестей. Пять благих вестей это Евангелие о рождении свыше, Евангелие о исполнении Святым Духом, Евангелие о исцелении, Евангелие о благословении, евангелие о втором приходе. Это пять важных тем Библии. Эти пять тем рассматривают о начале, процессе и результате христианской веры, в конце концов становятся центральной темой, объясняющей все процессы жизни верой. 


1. 
Евангелие рождения свыше

Основа пяти благих вестей это Евангелие о рождении свыше. Рождение свыше это предпосылка спасения(Иоанна 3:3). Поэтому рождение свыше можно назвать Евангелием спасения. Для того, чтобы правильно понять о Евангелии рождения свыше, ставшим основой пяти благих вестей, сперва нужно узнать какое существо человек. 

(1) Путь рождения свыше
Спасение необходимо чтобы человек освободился и получил свободу от греха, от наказания, от влияния дьявола. Из-за одного человека Адама, люди получили обвинение (Римлянам 5:6), стали грешниками и лишились славы Бога (Рим.3:23). 
Как только человек согрешил, Бог пророчествовал о спасении: 
[и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту](Бытие 3:15).
Слова [её семя] означают Иисуса Христа, потом ставшего пророчеством пророков.Иисус Христос, по ставшему пророчеством слову, рассматривал Себя жертвой за искупление множества. Спасение ч.з. страдание и смерть Иисуса Христа на кресте дают понять следующие 4-е значения. 
Во-первых, страдание и смерть на кресте показывают, чем является результат греха (Исаия 53:5).
Во-вторых, показывают какая большая любовь Бога, направленная к человеку (Римлянам 5:8). В-третьих, показывают какова цена одного человека ( Матфея 16:26). В-четвёртых, показывают какова плата спасения( Исаия 53:6).

(2) Способ рождения свыше
Два условия приводят к рождению свыше, это покаяние и вера. Покаяние и вера это две стороны одновременно возникающие в одном событии. Первые слова провозглашённые Иоанном Крестителем были: [покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное](Матфея 3:2); направленные на Израильский народ первые слова Иисуса были: [покайтесь и веруйте в Евангелие](Марка 1:15). После того как снизошёл Святой Дух, Апостол Пётр говорит: [Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши](Деяние 2:38; 3:19).
Следующее условие это вера. Павел свидетельствовал тюремному надзирателю в тюрьме в Филипах: [Веруй в Господа Иисуса Христа и спасёшься ты и дом твой](Деяние 16:31). Эта вера спасения образуется, когда даётся даром Божья вера сверху нашей веры в Божьи истинные обетования. Однако никто не может получить веру в Иисуса Христа как в своего 
Спасителя, если она не будет дана Святым Духом(1-е Коринфянам 12:3).

(3) Результат рождения свыше
Какой результат получается, если осознав грех и покаявшись, принимаем Иисуса как своего Спасителя?
Во-первых, Утешитель Святой Дух приходит в наши сердца и прибывает там (Рим.8:11). 
Во-вторых, становимся свободными от закона греха и смерти(Рим.8:1,2).
В-третьих, получаем власть стать чадами Божьими(Иоанна 1:12).
В-четвёртых, становимся наслаждающимися удивительным благословением, 
приготовленным Богом.